BTCast 172 – Ulrich Zwinglio

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11 de outubro de 2016 01:14:51 Podcast Download

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Muito bem (3x), o seu podcast semanal de teologia está no ar. Neste episódio Bibo e Mac recebem o Thiago Surian para juntos revisitarem a história da Reforma Protestante e dessa vez a vida e a obra do reformador Ulrico Zuínglio, em mais um episódio da série GIGANTES.

Como começou a reforma zuingliana? O que salsichas tem a ver com tudo isso? Ela teve influência de Lutero? Qual o legado de Zwinglio? Ele foi o fundador da tradição reformada? Essas e outras perguntas respondidas em mais um episódio do Outubro Reformado aqui no Bibotalk.

O podcast cristão do Bibotalk tem a missão de ensinar teologia em áudio para ver o crescimento bíblico-teológico da igreja brasileira. Com os especiais da Reforma Protestante procura tornar essa história viva nos dias de hoje.

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Arte da capa: Guilherme Match (conheça o trabalho dele aqui!).

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5 thoughts on “BTCast 172 – Ulrich Zwinglio

  1. Segundo Herman (2013.p.34) ” Os maiores homens neste mundo de pecado têm suas falhas”.Conhecer um pouco de Ulrich Zwinglio foi muito bom.Agora o podcast sobre a sua teologia vou cobrar.kkk.Ficou muito.
    #luterocagão

  2. Não concordei com a parte dos comentários do Thiago Surian que associam alguns erros do Zuínglio a posições de “alguns Calvinistas nos dias de hoje”, porque não é o que eu vejo nas posições dos calvinistas nem nas pregações nas Igrejas Presbiterianas. São comentários que, ou são desconhecimento do calvinismo ou desonestidades intelectuais, que acirram desnecessariamente o debate soteriológico e não coadunam com a comunhão entre os cristãos.

  3. Não somente Zwinglio pensava que os eleitos não eram afetados pelo pecado original. Pensamento parecido pode ser encontrado em A. W. Pink. No livro Deus É Soberano, Pink defende isso. A editora Fiel omitiu essa parte do livro em português, mas se encontra na edição original em inglês.

    Infelizmente, Zwinglio se excedeu ao perseguir os anabatistas brutalmente. O filme Os Radicais retrata isso. Realmente, grandes teólogos não estão imunes ao erro, ou ao extremo erro.

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